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La Fondazione Mediterraneo a participé aux célébrations de Rome et de Capoue avec divers membres impliqués dans des actions de solidarité et d'aide aux migrants.
"C'est excitant de participer à cette Eucharistie parmi les drapeaux de 49 pays; Environ un milliard de personnes dans le monde se déplacent - a déclaré le président Michele Capasso - près d'un être humain sur sept; en Italie, les migrants arrivés par la route de la Méditerranée en 2017 étaient 119 mille, soit 34% de moins que l'année dernière. On estime que les morts ou les disparus sur la route de la Méditerranée centrale entre l'Afrique du Nord et l'Italie étaient de 3 116. Plus de 400 enfants sont morts en mer depuis le début de l'année, ils ont tenté la traversée seuls ou avec des proches, tandis que des milliers d'entre eux ont été victimes d'abus, d'exploitation et d'esclavage lors de leur voyage en Libye.
Ce n'est qu'en 2017 - conclut Capasso - 15.000 enfants non accompagnés ont atteint l'Italie par voie maritime et que leurs déplacements étaient généralement gérés par des trafiquants et des trafiquants. Avant d'assister à la messe, le président Capasso a souligné les émotions et l'implication de plus de 5.000 visiteurs dans l'itinéraire émouvant du Musée de la Paix de Naples consacré à "VOIX DES MIGRANTS" Célébration de la messe à Saint Pierre dimanche 14 janvier 2018 Le Pape François a dit des mots de compréhension pour les peurs des personnes confrontées au phénomène de la migration: "Avoir des doutes et des peurs n'est pas un péché. Le péché est de laisser ceux-ci conditionner nos choix et nourrir la haine"

En fait, précisément dans l'homélie d'aujourd'hui, le Pape a dit des mots chrétiens denses avec le réalisme, ne coïncidant pas du tout avec certains clichés. Il a expliqué, commentant l'Evangile, à propos de la rencontre du Christ avec les premiers disciples, que les deux disciples André et Jean "demandent à Jésus:" Où vivez-vous? ", Suggérant que leur jugement sur le maître de Nazareth. La réponse de Jésus: "Venez et voyez!" Ouvre une réunion personnelle, qui comprend suffisamment de temps pour accueillir, connaître et reconnaître l'autre. L'accueil de ceux qui sont pauvres et étrangers n'est pas une invention de la théologie de la libération marxiste, mais c'est ce que Jésus lui-même indique comme «protocole» pour entrer dans le Royaume des Cieux. De même que c'est un fait évangélique que Dieu est né dans la précarité d'une écurie parce que sa famille voyageait, et que dans les premières années de la vie l'enfant né à Bethléem était abrité en Egypte pour échapper aux cimeterres des hommes de main d'Hérode . Mais Francesco a aussi dit autre chose. Tout d'abord, il nous a rappelé que «dans le monde d'aujourd'hui, pour les nouveaux arrivants, accueillir, connaître et reconnaître signifie connaître et respecter les lois, la culture et les traditions des pays dans lesquels ils sont accueillis». Un accent important. Et il a ajouté que «cela signifie aussi comprendre», de ceux qui arrivent, les «craintes et appréhensions pour l'avenir» de ceux qui accueillent. Alors que «pour les communautés locales, accueillir, connaître et reconnaître signifie s'ouvrir à la richesse de la diversité sans idées préconçues, comprendre les potentiels et les espoirs des nouveaux arrivants, ainsi que leur vulnérabilité et leurs peurs». Toutes ces craintes, a conclu M. Bergoglio, "sont légitimes, fondées sur des doutes pleinement compréhensibles du point de vue humain. Avoir des doutes et des peurs n'est pas un péché. "Le péché, ajoute-t-il, "laisse ces peurs déterminer nos réponses, conditionner nos choix, compromettre le respect et la générosité, nourrir la haine et le rejet. Le péché renonce à la rencontre avec l'autre, le différent, le prochain, qui est en fait une occasion privilégiée de rencontrer le Seigneur".